摩西12-7.背诵金句 / 预习 / 参考资料

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一．应许之地—安息之所

希伯来书三至四章提到摩西带领以色列人出埃及的历史，从中引出神对属衪的人在进入应许地之后的生活教导，这对我们在今日的生活中寻求主里平安的人亦有提醒。

1.以色列人当日不得进入所应许的安息的因由（来三8-10)

(1)心灵刚硬、惹神发怒；

(2)亲见神迹、仍试探神；

(3)心中迷糊、不听从神。

“安息”这里是指迦南地。因着上面的各种原因，神就定下以色列人不得进入应许之地得享安息。

2.以色列人不能进入安息的原因（来三15-18)。

作者在12至14节的提醒及安慰后，由15节起再回到以色列人出埃及的例子，向读者们再次提出警告。“经上说…”(15):这节重复第7节的旧约引用，下文四章7节又再引用，表示这节经文对本段警告有相当的重要性。作者借着这节经文再次提醒读者要留心以下将要带出的信息，亦同时表达这信息的重要性。这四节经文(15-19)的信息，是以三个问题再次带出以色列人不能进入安息的原因。

(1)谁听了神的话而惹衪发怒呢？（16)

这里当然是指跟从摩西从埃及出来的以色列人了。但这特别的强调对读者来说，似乎是指那些已经跟随基督、离开罪恶的信徒，而非仍在罪中不信基督的人。

(2)神40年之久厌烦谁呢？（17)

这里指出—些以色列人虽然听从摩西离开埃及，但却因犯罪而死在旷野。这显示出信徒犯罪，仍要面对神的责罚。

(3)神不准谁进入衪的安息呢？（18)

这里指出那些不能进入安息的以色列人，是因为不信的缘故。这指出今天的信徒若对神的应许没有信心，也会像以色列人一样不得进入神的安息。

(4)“神的安息”:一般解经家相信“安息”是指“属灵的安息”。作者接着在四童1至13节详细讨论安息的问题。

3.安患的意义（来四1-10)

(1)安息的应许（来四1-3上）

当日以色列人有迦南地的应许，今天我们同样有在基督里安息的应许(1)。

第2节指出，当日以色列人所听见的信息与今天信徒所听见的信息都是—样，旧约正是反映着新约。这福音有益与否在乎我们的信心。

已相信的人就可以唱着安息（3)。

(2)三种安息的意义（四3下－10)

创造的安息（来3下－4)

．进入迦南的安息(5-8)

．另一个安息日的安息（9-10)

4.竭力进入安息（来四11-13)

安息的重点既是要人敬畏神，人便需要从信心出发，遵行神的吩附。就是把眼目注视在神的能力和救赎上，而不需要为个人生活的需用而忧虑。同时，又要把神所赐予的丰富与人分享，使人能同享主里面的安稳。

二．其他参考经文：

除“讲义本”所引用“摩西五经“内之经文外，教师更可查考以下经文及参考释经书之注释：代下州六21；赛卅15，五十六2-7，五十八13-14；耶十七21-27；结甘12-24；太十二8-12