JZ 第一课:门徒的价值观
引言
何谓成功?何谓失败?怎样的情形才算幸福?怎样的情形才称为不幸?为什么有人认为生活过得去,就觉得很幸福?为什么有人必须富甲一方才有成就感?为什么有人把挫折看成是学习的机会?有人稍有亏损就怨天尤人?显然这一切不同的反应与他的价值观有关!
破冰
1. 何谓价值观?请按你所知的彼此分享。
2. 一个人的价值观会影响他的那些层面?
3. 什么人或什么事物影响你的价值观?
讨论
4. 你孩子高中毕业后,在选择课程上,你会要求孩子优先考虑…
a.那一个科系比较有「前途」
b.他个人的兴趣与天份
5. 在选择职业上,你优先考虑…
a.薪金与升职的机会
b.公司的规模及你的职称
c.你的兴趣及工作环境
d.不影响家庭生活及教会事奉
6. 个案
陈弟兄在一间跨国公司担任高级职员,公司董事部要求他考虑前往中国一间新公司担任经理一职,待遇优厚;经过考虑后,他觉得机会难逢;另一方面,又为着孩子的教育问题,他决定让太太和两个就读小学的孩子留在本国。两年来,夫妻二人每年只能两星期在一起生活,彼此沟通愈来愈少,终于在他最孤独的时候,第三者闯入了他们的关系中,使婚姻陷入不可收拾的局面。
6a. 若你是陈弟兄,你会作出怎样的选择?为什么?
6b. 陈弟兄在事业与家庭的选择中,他以何者为重?你认为他婚姻的破裂与他的选择有 关吗?为什么?
查经讨论
7. 路加福音 12章 15节
於是(耶稣)对众人说:你们要谨慎自守,免去一切的贪心,因为人的生命,不在乎家道丰富。
提摩太前书 6章 10节
贪财是万恶之根,有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦,把自己刺透了。按以上经文,基督徒是否会贪财?要如何免除贪心?
若人遵照主的话不贪心,你认为以上所讨论的三个课题,你会作出明确的选择吗?为什么?
8. 创世记 13章 5~18节
a. 亚伯拉罕在土地与关系(叔侄关系)二者的选择中,他以何者为重?为什么?
b. 亚伯拉罕与罗得两人作了不同的选择,他们的结果如何?
9. 基督徒价值观的三个准则或次序
a. 腓立比书3章8节,「不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶 稣为 至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得著基督」。哥林多前书6章20 节,「因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀 神。」
b. 哥林多前书10章24,「无论何人,不要求自己的益处,乃要求别人的益处。」 33节,「就好像我凡事都叫众人喜欢,不求自己的益处,只求众人的益处,叫他们得救。」 9章19节,「我虽是自由的,无人辖管,然而我甘心作了众人的仆人, 为要多得人。」
c. 哥林多前书10章23节,「凡事都可行,但不都有益处。凡事都可行,但不都 造就人。」 6章12节,「凡事我都可行,但不都有益处;凡事我都可行,但无 论哪一件, 我总不受它的辖制。」
结论
保罗信主后,价值观显然改变,「不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得著基督」(腓3章8节)。如今你信主后,又有什么改变,并分享价值观改变后给你带来的挣扎与喜乐。
第一课:门徒的价值观
引言:本课的目的
♦ 藉着组员的分享,了解何谓价值观?正确与错误的价值观对一个人影响有多大。
♦ 藉着生活化的例子来了解或省察自己目前的价值观。
♦ 藉着查经纠正我们错误的价值观并建立正确价值观的原则。
破冰
- 组长让组员自由分享,一来可让组员彼此了解,二来可以顺此思路带入主题讨论。
- 何谓价值观?就是一个人对事物的轻重、意义或功用的标准。
- 一个人的价值观会影响他以下层面:
- 对自己与对他人:要如何装扮;要拥有什么;要达到怎样的地位等才算是个有「价值」的人,无形中会影响一个人如何看自己及如何看待别人。
- 升学及工作:怎样的价值观就会决定一个人选读什么科目及以怎样的标准选择工作。
- 择偶:选择对象的条件,往往与这个人的价值观是相关连的。
- 对事物的优先次序:当一个人以赚钱为重时,他就会优先去处理赚钱的事;相反的,家庭的团聚,教会的礼拜,朋友的聚餐就可能被推辞,他会对人说:「我没空!」
- 对下一代的影响:父母的价值观会在潜意识中影响子女。
- 一般上愈常接触或愈亲密的人与物对我们价值观的影响愈大。如:
- 父母:按专家研究报告,无论你喜欢或不喜欢你的父母,父母的价值观仍会影响你的一生。
- 师长:特别是那些我们最尊敬、最欣赏的师长,他们所说的,句句都具有权威,无形中会深刻在我们生命里头。
- 朋友:为着能在朋友中受欢迎,不被遗弃,朋友所追求的,自然也成为我们所追求的。
- 新闻人物:那些具有影响力的人物,包括:政治人物、影星、歌星、成功人士等。他们的思想、观念、穿着等都会成为人们模仿的标准。
- 宗教信仰:不同宗教信仰,对事物会有不同的价值判断;有些宗教看这世界是邪恶的,所以要信徒与它隔离;有宗教看这世界是天父的创造,我们必须参与,好好的管理改变这世界,使世界回归上帝。
- 以上资料作为组长的参考,当组员在讨论过程中,组长只需给予补充,无需一一给答案。
讨论
从以下三个讨论的问题中,我们就可以多少了解组员的价值观。因此要尽量鼓励组员表达他们的看法并提出一些可能解决方案,因为这往往是他们面对的挣扎。
- 不少父母都有望子成龙,望女成凤的心态,结果在孩子的学业上,总期望他们选读一些有「钱途」的科系。如:医科、工程、电子、生物科技等,却不考虑孩子的兴趣与天份,无形中给孩子带来许多不必要的压力,甚至闹出悲剧来——精神分裂、自杀等。
- 由于整个社会的风气,都是向「钱」看,往上爬;这种群体的价值观,也会影响我们在职业/工作上的选择。有人选择高职位、 高薪酬,却不考虑自己的兴趣、能力、家庭需要等,结果除了弄得筋疲力尽之外,也可能导致家庭的破裂,孩子见不到爸爸,太太见不到丈夫,因为每一天都需要早出晚归。
- 陈弟兄的个案,对新、马、印的人已不陌生。陈弟兄的选择也是无数我们的选择。
- 你是否认同陈弟兄的选择?组长让组员自由分享,但组长在总结时宜强调这样的选择所要付出的代价。
- 陈弟兄的抉择与他的价值取向有关,他看事业、赚钱比他的家庭更为重要,他的婚姻破裂肯定与他的选择有关。因为:
- ⮕ 夫妻关系不是静态的,是需要沟通的,感情是需要交流的,相见少,沟通自然少,彼此关系就会愈冷漠、愈陌生。
- ⮕ 太太、子女最需要他的时候,他却不在身边。同样的,丈夫需要太太扶持的时候,太太却不在身边,久而久之就会寻求其他的「协助」。
- ⮕ 人性基本上是败坏的,没有妻子、家人在身边,很容易陷入那些一而再,再而三送来的试探。
查经讨论
- 基督徒会贪心吗?答案是肯定的。基督徒在金钱的欲望上是没有免疫能力的,耶稣和保罗的一席话不仅是对非基督徒说的,更是针对基督徒而发。那么我们如何才能免除贪心呢?
- 首先,我们必须重生(约3:3),重生的生命是具有上帝性情的 (彼前1:4),这生命使我们有能力反省,省察自己,并天天向上帝悔改。
- 「悔改」(希腊文Metanoia)意即心思意念的回转。过去我们照着世俗的价值标准行事为人,如今,我愿意回转以耶稣基督的价值观来处理。第二,常常警醒,不贪心是作为主门徒一生的心志,不是一时的选择。
- 当基督徒照主话语的原则去行的话,许多的抉择就会愈来愈明确, 不至于陷入三心两意的矛盾中。
- 给组员看见圣经中一个具体的例子,人不仅可以免除贪心,若不贪心,其所带的结果往往更是美好的。
- 亚伯拉罕在选择土地的事上,是具有优先权的。第一;他是长者,是罗得的叔父;第二;是他带领罗得离开家乡的,意即罗得今日的成就是亚伯拉罕而成的。然而亚伯拉罕放弃他的权利,因为他要继续保有与罗得的骨肉亲情(创13:8),他认为亲情比土地更重要(创13:9);另一方面,亚伯拉罕是个敬畏神的人(创13:18),这恐怕是项更重要的因素促使他作出智慧的选择!
- 罗得选择上好之地,然而却使他挪移到所多玛,一个罪恶之城(创13:10~13),后果非常悲惨,不仅他的义心天天伤痛(彼后2:7~8)最后还导致家破人亡(创19)。
- 相反的,亚伯拉罕的抉择蒙神喜悦,神将更好更大的地赐给他,并应许他的后裔如同地上的尘沙那样多(创13:14~17)。
- 除了看见圣经中的提醒与例子外,我们要找出建立基督徒价值观的三个总原则。
- 以耶稣基督为中心(腓3:8)或荣耀神(林前6:20)。每回在作出抉择或处事待物时,先自问,「这样作能荣耀神吗?我如此行,是为着满足自己或是为要满足耶稣基督的心?」
- 加尔文曾指出,我们人生的目的就是为荣耀神。
- 能使人得益处或造就人(林前10:24,33;9:19)「我所行的能使别人得到益处吗?」这「别人」可以包括:家人,亲友,信徒及非信徒。以第(4)题为例,你要孩子作出的抉择对他有益吗?这益处不仅是经济层面的,也包括精神、灵性的层面。
- 会给自己带来益处又不受其辖制。(林前10:23;6:12)
- 马丁路德说:基督徒是完全自由的人,不在任何的辖制之下。因此无论是工作、金钱、感情等,基督徒能不被其辖制,相反的,能好好的使用它,就能给自己带来益处。给人带来祝福,并荣耀神。例如:基督徒可以好好的赚钱,然而却不能贪心而被钱捆绑,把所有光阴都放在赚钱的事上,结果损伤自己的身心;孩子失去爸爸;妻子见不到丈夫;热心事奉主的心志也消失了。
- 组长最后再次强调以这三大原则去建立我们的价值观!
结论
信仰在保罗的生命里扮演绝对的角色,使他从一个律法主义者转变成一个以福音为荣的使者。(腓3:6~8)组长在结束前鼓励组员分享信主后在价值观方面的改变,这改变带来的挣扎与喜乐,这样一来也可以使其他组员带着愿意改变的心志与盼望回家!
