Moses 3-3 Video Playback/Summary (Audio – Mandarin/Cantonese)

Film screening (Chinese version)

Film screening (Cantonese version)

3-3.影片播放/提要

Participants are invited to watch the film for a refresher on the topics before watching the film for this lesson, so that they can watch the film and pay attention to the key points of the content.

1. 在洪水来临之前，神吩咐挪亚造方舟，是为了给人_________年的时间去悔改。

2. 神在洪水中存留挪亚一家，是为了要引进_________，使人类可以有一个新开始。

3. 洪水以后，神与挪亚立约，应许____________。

4. 摩西以洪水事件作为律法书的序言，目的是______和引出神拣选____的计划。

Outline

一.洪水的起源

1. 神为了要制止罪恶的蔓延，于是用洪水毁灭、审判世人

2. 只留下了挪亚这个义人一家八口

二.洪水事迹的流传

1. 在不同的文化里，都有洪水的传说，如古巴比伦的一首“根格米斯”史诗

2. 与圣经记载最大不同是对神的观念，圣经中的耶和华是独一真神，是圣洁、公义，也有救恩

三.洪水中的恩典

1. 洪水来临前，神宽容人120年；并且，神盼咐挪亚造方舟，让动物一对一对进入方舟，这一切都展示出神宽容等待他们回转

2. 洪水过后，神预备了一个新的秩序，一个新的人类

3. 神借着挪亚引进新秩序，可从经文交替更换的结构展示出来：

A.六9-22 原先的约

B.七1-16 洪水的来临

C.七1-八5 耶和华记念挪亚

B1.八6-19 洪水退却

A1.八20-九17 彩虹之约

中心点在“耶和华记念挪亚”。洪水前后都提到约，神是公义的、守约的，即使在审判、刑罚之中，仍然为义人预备了出路，使人再有机会重新起来

4. 挪亚献祭，神应许以后不再用洪水毁灭世界，以彩虹为约的标志

5. 整个创造过程，在挪亚的时候是重演一遍，一个新的秩序出现

四.洪水事件的反省

1. 挪亚是个义人，但人仍不会因好行为解决他的罪的问题

2. 巴别塔事件表明人的罪性没有解决

3. 摩西以上古创造、洪水事件作为律法书的前言，是告诉以色列民：

（1）神在任何境况中，都是掌权的

（2）神是以色列人的拯救

（3）神以约来记念

（4）神有祝福

五.洪水的现代意义

1. 预表着将来整个世界有一个剧变、一个审判

2. 预表基督的洗礼

3. 挪亚与洪水都是对基督耶稣的预表

4. 彩虹的约，预表耶稣基督的新约