Moses 3-7. Memorize Verses/Preview/Reference Materials

References

一．有关洪水的考据在不同的古代近东出土文物中，有不少是涉及大洪水事件的，以下是圣经学者南用作参考对照的两个例子。

1. 苏默的洪水记录在巴比伦中北部尼普尔(Nippur)出土的约主前2,000年的六根木柱，两面都有文字刻印着有关洪水的记载：(1)人类之毁灭；(2)五个古城；(3)洪水及女神伊述达(Ishtar) ;(4) 祭司及君王示苏德亚Ziusudra被启示人类是由洪水所毁灭；(5) 示苏德亚Ziusudra在舟内；(6)洪水风雨停止，示苏德亚Ziusudra得以进入永恒内。
2. 巴比伦的洪水记录1853年，在尼尼微出土的亚述巴帕尼图书馆中的11册亚述巴比伦史，其中第十— 册是有关洪水的记载，世称为根格米斯史诗(Gilgamesh Epic)。它记载—位传奇的祭司及君王根格米斯，为了寻觅长生不死灵药，走访当时—位据称成道不死的奇人于纳彼斯丁(Utnapisthtim)。于氏指出远古之时答慧之神依亚(Ea)向他展示将有洪水毁灭世人，他必须建造—方舟长120肘，共六层高，外面以松香(Bitumen)封密隔水。当他造完此方舟并进去后，汹涌的洪水就来到，世上没有—人可逃脱此灾难；什至众神只都如丧家之犬—般躲在天神之父雅禄(Anu)那里。洪水过后，方舟搁在尼西尔(Nisir)山上。于氏放出鸽子、麻雀、乌鸦来试探洪水是否退去。及后他离开方舟，就献祭感恩，众神只汹涌而来，如同苍蝇般抢着吃祭物，并且互柜责骂对方的不是。天神谋士安利(Enli|)起先为着剩余的人类而大发雷霆，后来依亚及Ishtar驳斥他；于是他回心转意，将于纳彼斯丁及其妻带进方舟内，并赐予他们永生。（参叩炳钊：《创世记（卷上）》，298-301页，明道社）
3. 圣经对照：圣经的记载与根格米斯记录有相似亦有不同之处：(1)洪水是天神所命定的，圣经是耶和华所命定：巴比伦的记载是由众多诸神来商议的结果，其中有天神之父雅禄(Anu)叶某士(En|||)、智慧之神依亚(Ea)、生育女神伊斯达尔(Ishtar)(2)此洪水之灾曾向— 个人启示，圣经是耶和华直接向挪亚启示：巴比伦是依亚隔着—道墙向于纳彼斯丁说明，苏默是向示苏德亚Ziusudra展示；(3)洪水与人的关系：圣经启示洪水是基于人的罪，只有挪亚—人凭信心顺服才得救；巴比伦及苏默的记录都没有指出人的败坏，而人的得着只是长生不死而已。(4) 方舟：圣经指出方舟是盒子形（创六15），长宽离为300 X 50X 30肘（即450 X 75 X 450尺），共三层高，顶上有天窗，排水量共43,300吨；方舟外有松香隔水。至于巴比伦所提的方舟亦是正方形，共120肘，排水量为228,500吨，有六层高。(5)洪水：圣经记载洪水的主要来源是天上的雨水，当时下了40昼夜（创七11-12);另—来源是大渊的泉源（创七11), 洪水到371天才完全退去； 但巴比伦的记载只有六巳，第七E3就停止了。(6)讯鸟： 圣经指出先放出乌鸦（创八6-7), 然后三次放出鸽子，相隔各七天； 至于巴比伦只提出不同的鸟及次序，先是鸽子，然后是麻雀，最后是乌鸦。(7)山上：圣经记载方舟停在亚拉腊山上（创八4);而根格米斯指出是尼西尔山，即是底格尼斯河东Pir Omar Gudrun之地。(8)敬拜与祝福：圣经指出那时挪亚于洪水退后就献熘祭感恩（创八20),耶和华就赐福挪亚，以彩虹为记与他立约（创九5-17)。但根格米斯记载于氏献祭时，众神只如苍蝇般围着祭物取食，他所得到的祝福就是长生不死。

二． 有关方舟的探索

1. 13世纪马可·波罗东游时经过亚拉胞山，在《东方见闻录》中提及此处就是挪亚方舟的所在。1316年，教室阿维尼翁说： “谁也不能违背神的旨意去登越此山。” 1356年，约翰·豐德书尔远眺亚拉胞山时，感慨地说： “方舟现在仍然留在山上。”
2. 自1820年始，东正教传说有— 位修道士曾字登亚拉腊山，他名为雅各，至今仍有—通泉称为雅各泉。传说指出他并没有找到挪亚方舟，只是有天使送他—块方舟的碎片，相传此碎片仍在修道院中。1856年英国少校斯乔亚特成功岑登亚拉腊山，荣获英国的称赞。1883年英国驻土耳其使馆派人去视察亚拉腊山大地震时，调查人员发现—个船形的方舟，约有105米，即300肘左右。1887年，美国人约翰·约瑟夫三次学登亚拉腊山，并发现方舟。1889年的《芝加哥论坛报》及《纽约世界报》都有有关发现方舟的报导。他于1893年在世界宗教会议上报告此聿，宣称方舟约长270米，高30米。
3. 1916年，俄国飞行员拉特米飞越亚拉腊山，看到—只房子般大的船。沙皇派出50人探索方舟，回来的报告宣称找到方舟所在，当中有几百个小房间及—个大房间，可容纳比象要大十倍的动物。后来，尼古拉二世于1917年的二月及十月革命中失败，报告遗失。不过，俄罗斯少校科鲁花了40年时间调查方舟，亲自访查拉特米及当时登山的50位调查员的部分人员。后福音派作家蒙哥利·梅利博士在《挪亚方舟探索记》(1970) —书中，揭示了科鲁的报告。有—个自称是末代沙室儿子的尼古拉维奇·罗马诺夫，住在亚利桑纳州，1986年死亡前，曾接受美国科学家帕里斯的访间；他称曾盺父亲提及有关方舟的调查及这分报告。帕里斯之后亲自前往土耳其，调查当地—些年长的牧民。其中—位叫樱斯塔法的牧民称他曾接勉过那些俄罗斯调查员，他们的确曾登上亚拉腊山并看到过方舟。
4. 1952年，英国石油技师格林乘直升机环绕亚拉腊山时，曾拍摄到有关方舟的照片，可惜他在英属圭亚那遇害，所有的照片遗失。同年8月法国探险家那巴拉成功登上亚拉胞山，之后他曾三次攀登亚拉腊山，并于1955年那次拿下—块“方舟碎片” 。后来他将此碎片送到波多尔大学和马德里大学以碳14放射性同位素方法，测试出为4,000至5,000年。1960年，美国飞行员曾在亚拉胞山上看到—只像船—样的东西，这位飞行人员隶属428战斗飞行大队，为北约NATO驻防土耳其的阿德纳。后来，基地的副司令格雷马亦亲自飞行靠近亚拉腊山，他也提及有—只木船安放在山上的冰顶里。
5. 1974年，地球资淙探测卫星ERTS拍摄到亚拉腊山搜约4,200米高处有—形状如方舟般的物件。1982年，曾登陆月球的太空人詹姆土． 亚溫上校成功学登亚拉腊山，并撰写了《咒越亚拉腊方舟》—书。此书刺激了亚拉腊山旅游观光业，《纽约时报》于1984年刊登旅游观光的报导，当时约需＄20,000美金。1985年共有四个探险队，来自日本、德国、法国、美国去探索亚拉腊山。