摩西9-3. 影片播放 / 提要 (音频 – 华语 / 粵语)

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1. 旧约时代，人相信神是会透过人传递福气的，特别是一些_________的人，例如_____和先知等。

2. 无论是咒诅或祝福，都不是在乎环境，而是取决于_________。

3. 摩西以____________的境况来形容以色列人蒙神引导的旷野生涯。

4. 申命记的结构，与古代____________相似，表明神是守约的，犯罪的人只要肯回转，神仍然会接纳他。

1. 圣经所指的福气，是神赐给人的恩惠；

2. 以色列人相信

（1）神所赐的福气，没有人可以夺去；

（2）人奉神的名所作的祝福，必然会实现，不会落空；

（3）父亲所得的福气，可以继续传递给下—代，尤其是给长子。

3. 在律法书中，一些与神亲近的人所宣告的祝福，是视为有效的，如挪亚、麦基洗德、以撒、雅各、摩西等；

4. 神所选定，在神与人之间作中保的祭司，更是传递福气的主要管道；

5. 祝福的反面就是咒诅；

6. 无论是祝福与咒诅，都是由神全能的旨意所决定的。

1. 在摩西五经里，咒诅与旷野常常连在—起。可能由于以色列人听了10个探子的恶讯，大发怨言，惹动了神的怒气，结果，被神命令转回旷野，流浪了整整40年之久所引发出来的。

2.旷野是

（1）可怕的地方；

（2）与咒诅相提并论；

（3）使人联想到刑罚、痛苦和死亡；

（4）没有人居住或是没有人耕种的地方；

（5）或长年干旱，间中会有短草，可以供应至牧之用的贫瘠之地；

（6）日间与晚间的气温温差相距很大。

1. 咒诅中上帝依然给以色列人恩典：

（1）身体健康；

（2）衣服不缺乏；

（3）食物充足；

（4）水源随时按神仆人的吩咐出现；

（5）神在日间用云柱来引路，云柱又能为以色列人遮荫；

（6）晚间的火柱，更同时发挥了保暖和驱赶猛兽的功效；

（7）神吩咐以色列人用皂荚木造会幕和其中的器具，其实是就地取材；

（8）神又在争战中保守他们，使他们得胜强敌；

（9）甚至，当仇敌恶意咒诅他们的时候，竟然会变成多方的祝福。

2. 有关咒诅的经文，常常带着召唤以色列民悔改的呼声。（利廿六；申四，廿八15, 68,廿九，三十）

3. 旷野40年当中，神要使以色列人学习：

（1）信心、顺服的功课；

（2）真正认定神，不再偏离；

（3）终究是为了使他们得福。

1. 在摩西五经的历史背景时代，祝福、咒诅都是盟约正式的条款之一。

2. 整卷申命记更可能是根据主前两千年、近东地区赫人盟约的结构写出来的。

3. 人要尽心、尽性、尽意、尽力地爱神，本来就是坚如盟约的承诺，是人向拯救我们脱离罪恶的神应该有的回应。

4. 透过祝福、咒诅和旷野的经历，神要我们明白，他不会改变对子民的爱；同样也不能改变神的子民对神依赖的心。