摩西14-3. 影片播放/提要 (音频 – 华语 / 粵语)

1. 摩西的人生早年是生活在___________中，有机会受最好的教育。

2. 摩西为大儿子取名革舜，意思是___________，反映他已壮志消沉。

3. 神预备了摩西的哥哥亚伦与他同工，一同在___________面前说话。

4. 神又透过摩西，与以色列民立约，又向他们颁布___________和建造___________的指引。

提要

1. 以色列人在埃及近四百年，由于朝代的转变，已经没有人记得约瑟对埃及的功绩。

2. 新的埃及王用各样的诡计和苦工压制以色列人，最后什至下令把以色列人所生的男婴杀捶。

3. 一个利未家的男婴被埃及的公主从河中救起来，给他取名叫摩西；摩西的名字，就是“从水里拉出来”的意思。公主又聘用摩西自己的母亲做奶妈，使摩西可以在希伯来人敬畏神的传统中成长。

4. 摩西身为埃及的王子，学会了埃及一切的学问，说话、行事、为人，都表现得非常有才华。

5. 摩西没有忘记自己是希伯来人，有一次，他看见自己的同胞受欺压，就挺身而出，打死了一个埃及人。摩西以为自己可以称为民族的英雄，谁知以色列人不但不领情，还揭发了摩西杀人的事件，使得摩西被法老追捕，结果逃到米甸的旷野。当时的摩西正是40岁。

1. 摩西在米甸旷野里一共住了40年。

2. 摩西娶了米甸祭司叶忒罗的女儿西坡拉为妻，又甘心与岳父同住，为岳父牧养羊群。当时摩西壮志消沉。他为大儿子取名为革舜，意思是说“因我在外邦作了寄居的”。

3. 摩西在旷野经过40年的磨练，是他以后成为以色列民领袖的一个训练、一个预备，这旷野就成了他的一个神学院。

4. 40年后，耶和华神在荆棘丛中向摩西显示，要摩西带领以色列民出埃及。

5. 摩西感觉自己能力有限，而且已经是80岁高龄，于是就用很多借口来推辞。

6. 摩西最后惹动了神的怒气，不过神在怒气中仍有恩慈，丽也为摩西预备了哥哥亚伦作同工。

1. 当时的埃及法老看自己是神，认为摩西代表另一位神，要求释放以色列民，向法老来挑战。所以，法老不单拒绝摩西的要求，而且还更加重希伯来人的苦工。

2. 带领以色列这样一个民族，对摩西也不容易。他们起初因为摩西行的神迹就相信摩西，到埃及王一加重他们的苦工，他们就又埋怨摩西。摩西和以色列人需要学的一个功课，就是人要罪耶和华神才能够完成神的工作。

3. 在出埃及的过程中，神以十种不同的灾害，击打埃及人所拜的偶像。特别是第十个灭长子的灾，正是挑战自称是神的长子的埃及法老王。以色列人却借着恙羊的血，得蒙保守，并且正如神所言，带着埃及的财富昂然离开。

4. 法老带着大军、马车来追赶他们。摩西看到前无去路、后有追兵，耶和华神为救他们开了一条出路，红海的水就分开了，以色列人就可以在旱地上走过去，然后，追兵追下去的时候，海水复合，埃及人就全军复没。

5. 摩西除带领以色列人打仗外，还有很多贡献。摩西一身兼很多职位，他是一个民族的创立者，是先知、是祭司、又是行神迹的，还是个牧人。

6. 摩西按神的吩咐，把百姓领到西乃山，在那里与神立约，使以色列人正式成为神的子民及祭司的国度。摩西又把神的律法向以色列民颁布，使他们阴白如何过一个合神心意、荣耀神的生活。

7. 耶和华神透过摩西启示会幕的样式，命他收集以色列人甘心奉献的礼物，建造会幕，表明神与以色列人同住。

8. 神又将一些应献的祭指示摩西，摩西也负责詈立亚伦和他儿子为祭司，并建立敬拜制度的仪式。

9. 以色列人多次埋怨、悖逆，都是摩西向神代求赦免，使神回心转意，不将以前所说的灾降在以色列人身上。

1. 民数记二十章，摩西击打磐石出水，没有荣耀神，夺去了神当有的荣耀，就这样他进不了迦南美地。

2. 摩西一直到临终，仍然不断提醒以色列人要归向神，选择生命。

3. 摩西死时120岁，但他“眼目没有昏花，精神没有衰败”，而且由神亲自埋葬。申命记结束前，神给摩西一句最美好的评语：“以后以色列中再没有兴起先知像摩西的。他是耶和华面对面所认识的。”

4. 摩西的一生，可分成三部分：

(1) 第一个40年，他在埃及做王子，以为靠自己什么都可以做。

(2) 第二个40年，他在旷野里，认为自己什么都不能做。

(3) 他生命中第三个40年，因他与神相遇生命改变，与这位生命的主连接在一起的时候，他属灵的生命也成熟了，他明白到，每个人只要单单倚靠神，凡事都能做。