摩西2-5. 经文学习 / 问题讨论

???? 阅读经文“创世记3:1-24节”,讨论回答问题。
(参考可见“材料”)
1. 为什么吃果子会构成人的堕落?罪的本质是什么?
2. 蛇用什么手段引诱人犯罪?试分析夏娃失败的经历,找出人犯罪的典型过程。
3. 亚当、夏娃犯罪带来什么后果?试按他们与神、与人、与受造之物的关系变化来观察及说明。
4. 创世记三章9节描写神呼叫亚当,无所不知的神岂会不知亚当的所在,为什么神仍要呼唤他呢?神的行动对陷在罪中的人有什么安慰(参21 节) ?
5. 你认为亚当、夏娃在受到试探时可以不犯罪吗?
6. 你在生活上有过面对试探的经历吗?你怎样处理呢?
7. 从个人经历中分享一些胜过试探的例子。
经文学习
阅读经文“创世记三章1-24节”,然后一起讨论下面问题。
1.为什么吃果子会构成人的堕落?罪的本质是什么?
答:始祖犯罪不在于果子本身,乃是吃果子的行动,明显是不听从神的命令。从两方面看,一是他们不听从与不信。神已经明说:“你不可吃,因为你吃的日子必定死!”二是他们心中不服从神至高的权柄,想要与神—样,其实是高举自己。
2.蛇用什么手段引诱人犯罪?试分析夏娃失败的经历,找出人犯罪的典型过程。
答:蛇引诱夏娃的方法,乃是以真相的—半来欺骗夏娃。神对亚当说:“你吃分别善恶树上的果子的日子必定死。”(创二17))但蛇却说“你不—定死”(创三4) 。另—方面,蛇又对夏娃说“你们吃的日子,眼睛就明亮了,你们必如神能知道善恶”(创三5)。人心中想要与神同等,便自圆其说,以那果子“好作食物”;就以自己的心意代替神的吩咐。可惜,他们吃了果子后固然眼睛明亮了(创三7),但只是看见自己赤身露体。而且,就算他们知道什么是善、什么是恶,也不—定有能力可以择善弃恶。更什的是,吃了分别善恶树的果子后,他们非但不如神,反而是与上帝的关系断绝,还要被赶出伊甸园,失去了上帝的同在。(参邝炳钊:《创世记》卷一 ,329 页,天道书楼)我们可以看看圣经怎样形容夏娃在犯罪前看见果子的心态(参约壹二16):
(1) “可喜爱,能使人有智慧,” (肉体的情欲)
(2) “也悦人的‘眼目’,”(眼目的情欲)
(3) “你们便‘如神’能知道善恶。”(今生的骄傲)
罪的起始就是人离开了他们本应做的事情,在神以外寻找更好的东西来满足自己(天使堕落,也是离开了他们本应做的事情——犹一6“不守本位”)。可以这样说,人犯罪的主因,是在已经美好的当中仍不知足,要在上帝的供应以外寻求美好。
3.亚当、夏娃犯罪带来什么后果?试按他们与神、与人、与受造之物的关系变化来观察及说明。
答:(1)带来的后果
对女人
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堕落前的祝福 |
堕落后的咒诅 |
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生养众多、遍满全地(创一28) |
要增加生产的苦楚(创三16) |
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是丈夫的助手(创二20) |
恋慕丈夫、却受丈夫管辖(创三16) |
对男人
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堕落前的祝福 |
堕落后的咒诅 |
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自由吃园里的果子(创二16) |
终生劳苦才得糊口(创三17) |
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没有死亡的活人(创二7、17) |
要面对死亡、归回尘土(创三19) |
(2)与神、与人、与受造之物的关系变化:
*与神的关系:
在堕落后,人被形容为“已经与我们(神)相似”(创三22) 。其实人一开始被造就是与神相似的(创一27“照神的形像被造”)。讽刺的是本来的“相似”是有神的同在,被安置在伊甸园中;但堕落后的“相似”,却是与神分离,从伊甸园中被赶出去。
*与人的关系:
按上面的图表,女人本是男人的助手,关系密切;但犯罪后,却是“恋慕”丈夫。“恋慕”并不是“爱恋”、“仰熟”的意思,反而是“胜过”、“操纵”之意(如创四7中,罪“恋慕”该隐)。堕落后的女人不甘于成为丈夫的助手,却想取代他的地位;可是,丈夫亦由看她是自己的骨肉之亲,变成为要“管辖”她的人。可见,犯罪后人本来爱的关系破坏了。事实上,当罪进入世界后,人类犯罪便日益严重。(创四至十一)
*与受造之物的关系:
圣经指出亚当在乐园里的工作是“修理”和“看守”,“修理”一字原文也可译作“敬拜”,显示出当时亚当在乐园里的工作是一种敬拜,一种享受神同在的生活,与糊口无关;地也自然地效力。但堕落后,神用作惩罚的仍是这两个字。
首先,神要亚当在地上“耕种”(原文与“修理”是同一字)才能糊口(创三19、23),显示出堕落后工作与敬拜神己没有关联,更不是—种享受;而地亦因着人的罪受牵连,以致人要“汗流满面”才仅得糊口。其次,本来神叫人“看守”伊甸园,现在却是由基路伯“把守(原文与“看守”是同—字)”伊甸园,防止人再进入。
4.创世记三章9节描写神呼叫亚当,无所不知的神岂会不知亚当的所在,为什么神仍要呼唤他呢?神的行动对陷在罪中的人有什么安慰(参21节)?
答:一方面,神要亚当从躲避神的境况中回到面对神的境况;另一方面,神亦要亚当从逃避责任中走出来,面对犯罪所带来的后果。神的行动显出衪对人的怜爱,人虽陷在罪中不敢面对神,但神仍主动地寻找人,并且用皮子造衣服给他们穿上。
5.你认为亚当、夏娃在受到试探时可以不犯罪吗?
答:当然可以,否则他们就无须为所犯的罪负责。今天我们在基督里成为新造的人,在面临试探时也同样可以选择不犯罪。本段经文中有几方面值得我们留意:
(1) 要对神的话有确切的信心,不怀疑,也不轻看衪的命令与旨意
(2) 要对神的爱有绝对的信心,不轻易动摇;
(3) 留心体内与眼目情欲的试探,并慎防骄傲和自以为是;
(4) 明白只有绝对倚靠神,不倚靠自己的聪明,才能胜过试探。
6.你在生活上有过面对试探的经历吗?你怎样处理呢?
答:(这—条是分享问题,没有指定答案。)
7.从个人经历中分享一些胜过试探的例子。
答:(这—条是分享问题,没有指定答案。)
