JZ 第一課:門徒的價值觀


引言

何謂成功?何謂失敗?怎樣的情形才算幸福?怎樣的情形才稱為不幸?為什麼有人認為生活過得去,就覺得很幸福?為什麼有人必須富甲一方才有成就感?為什麼有人把挫折看成是學習的機會?有人稍有虧損就怨天尤人?顯然這一切不同的反應與他的價值觀有關!

破冰

1. 何謂價值觀?請按你所知的彼此分享。

2. 一個人的價值觀會影響他的那些層次?

3. 什麼人或什麼事物影響你的價值觀?

討論

4. 你孩子高中畢業後,在選擇課程上,你會要求孩子優先考慮…

a.那一個科係比較有「前途」

b.他個人的興趣與天賦

5. 在選擇職業上,你優先考慮…

a.薪金與升遷的機會

b.公司的規模及你的職稱

c.你的興趣及工作環境

d.不影響家庭生活及教會事奉

6. 個案

陳弟兄在一間跨國公司擔任高級職員,公司董事部要求他考慮前往中國一間新公司擔任經理一職,待遇優厚;經過考慮後,他覺得機會難逢;另一方面,又為著孩子的教育問題,他決定讓太太和兩個就讀小學的孩子留在本國。兩年來,夫妻二人每年只能兩星期在一起生活,彼此溝通愈來愈少,終於在他最孤獨的時候,第三者闖入了他們的關係中,使婚姻陷入不可收拾的局面。

6a. 若你是陳弟兄,你會作出怎樣的選擇?為什麼?

6b. 陳弟兄在事業與家庭的選擇中,他以何者為重?你認為他婚姻的破裂與他的選擇有關嗎?為什麼?

查經討論

7. 路加福音12章15節

於是(耶穌)對眾人說:你們要謹慎自守,免去一切的貪心,因為人的生命,不在乎家道豐富。

提摩太前書6章10節

貪財是萬惡之根,有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦,把自己刺透了。按以上經文,基督徒是否會貪財?要如何免除貪心?

若人遵照主的話不貪心,你認為以上所討論的三個課題,你會作出明確的選擇嗎?為什麼?

8. 創世記13章5~18節

a. 亞伯拉罕在土地與關係(叔侄關係)二者的選擇中,他以何者為重?為什麼?

b. 亞伯拉罕與羅得兩人作了不同的選擇,他們的結果如何?

9. 基督徒價值觀的三個準則或次序

a. 腓立比書3章8節,「不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督」。哥林多前書6章20 節,「因為你們是重價買來的,所以要在你們的身子上榮耀神。」

b. 哥林多前書10章24,「無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」33節,「就好像我凡事都叫眾人喜歡,不求自己的益處,只求眾人的益處,叫他們得救。」9章 24,「我雖是自由的,只求眾人的益處,叫他們得救。」9章19節,「我雖是自由的,只求眾人,然而我甘心作了人的僕人。

c. 哥林多前書10章 23節,「凡事都可行,但不都有益處。凡事都可行,但不都造就人。」6章12節,「凡事我都可行,但不都有益處;凡事我都可行,但無論哪一件, 我總不受它的轄制。」

結論

保羅信主後,價值觀顯然改變,「不但如此,我也將萬事當作有損的,因我以認識我主基督耶穌為至寶。我為他已經丟棄萬事,看作糞土,為要得著基督」(腓3章8節)。如今你信主後,又有什麼改變,並分享價值觀改變後帶給你的掙扎與喜樂。

第一課:門徒的價值觀

引言:本課的目的

♦ 藉著組員的分享,了解何謂價值觀?正確與錯誤的價值觀對一個人影響有多大。

♦ 藉著生活化的例子來了解或省察自己目前的價值觀。

♦ 藉著查經糾正我們錯誤的價值觀並建立正確價值觀的原則。

破冰

  1. 組長讓組員自由分享,一來可讓組員彼此了解,二來可以順此思路帶入主題討論。
  • 何謂價值觀?就是一個人對事物的輕重、意義或功用的標準。
  1. 一個人的價值觀會影響他以下層面:
  2. 對自己與對他人:要如何裝扮;要擁有什麼;要達到怎樣的地位等才算是個有「價值」的人,無形中會影響一個人如何看自己及如何看待別人。
  3. 升學與工作:怎樣的價值觀就會決定一個人選讀什麼科目及以怎樣的標準選擇工作。
  4. 擇偶:選擇對象的條件,往往與這個人的價值觀是相關連的。
  5. 對事物的優先次序:當一個人以賺錢為重時,他就會優先去處理賺錢的事;相反的,家庭的團聚,教會的禮拜,朋友的聚餐就可能被推辭,他會對人說:「我沒空!」
  6. 對下一代的影響:父母的價值觀會在潛意識中影響子女。
  7. 一般上愈常接觸或愈親密的人與物對我們價值觀的影響愈大。如:
  8. 父母:根據專家研究報告,無論你喜歡或不喜歡你的父母,父母的價值觀仍會影響你的一生。
  9. 師長:特別是那些我們最尊敬、最欣賞的師長,他們所說的,句句都具有權威,無形中會深刻在我們生命裡頭。
  10. 朋友:為著能在朋友中受歡迎,不被遺棄,朋友所追求的,自然也成為我們所追求的。
  11. 新聞人物:那些有影響力的人物,包括:政治人物、影星、歌手、成功人士等。他們的思想、觀念、穿著等都會成為人們模仿的標準。
  12. 宗教信仰:不同宗教信仰,對事物會有不同的價值判斷;有些宗教看這世界是邪惡的,所以要信徒與它隔離;有宗教看這世界是天父的創造,我們必須參與,好好的管理改變這世界,使世界回歸上帝。
  • 以上資料作為組長的參考,當組員在討論過程中,組長只需給予補充,無需一一給答案。

討論

從以下三個討論的問題中,我們就可以多了解組員的價值觀。因此要盡量鼓勵組員表達他們的看法並提出一些可能解決方案,因為這往往是他們面對的掙扎。

  1. 不少父母都有望子成龍,望女成鳳的心態,結果在孩子的學業上,總期望他們選讀一些有「錢途」的科系。如:醫科、工程、電子、生物科技等,卻不考慮孩子的興趣與天賦,無形中給孩子帶來許多不必要的壓力,甚至鬧出悲劇來──精神分裂、自殺等。
  2. 由於整個社會的風氣,都是向「錢」看,往上爬;這種群體的價值觀,也會影響我們在職業/工作上的選擇。有人選擇高職位、 高薪酬,卻不考慮自己的興趣、能力、家庭需要等,結果除了弄得筋疲力盡之外,也可能導致家庭的破裂,孩子見不到爸爸,太太見不到丈夫,因為每一天都需要早出晚歸。
  3. 陳弟兄的個案,對新、馬、印的人已不陌生。陳弟兄的選擇也是無數我們的選擇。
  4. 你是否認同陳弟兄的選擇?組長讓組長自由分享,但組長在總結時宜強調這樣的選擇所要付出的代價。
  5. 陳弟兄的抉擇與他的價值取向有關,他看事業、賺錢比他的家庭更為重要,他的婚姻破裂肯定與他的選擇有關。因為:
  • ⮕ 夫妻關係不是靜態的,是需要溝通的,感情是需要交流的,相見少,溝通自然少,彼此關係就會愈冷漠、愈陌生。
  • ⮕ 太太、子女最需要他的時候,他卻不在身邊。同樣的,丈夫需要太太扶持的時候,太太卻不在身邊,久而久之就會尋求其他的「協助」。
  • ⮕ 人性基本上是敗壞的,沒有妻子、家人在身邊,很容易陷入那些一而再,再而三送來的試探。

查經討論

  1. 基督徒會貪心嗎?答案是肯定的。基督徒在金錢的慾望上是沒有免疫能力的,耶穌和保羅的一席話不僅是對非基督徒說的,更是針對基督徒而發。那我們要如何免除貪心呢?
  • 首先,我們必須重生(約3:3),重生的生命是具有上帝性情的(彼前1:4),這生命使我們有能力反省,省察自己,並天天向上帝悔改。
  • 「悔改」(希臘文Metanoia)意即心思意念的迴轉。過去我們照著世俗的價值標準行事為人,如今,我願意迴轉以耶穌基督的價值觀來處理。第二,常常警醒,不貪心是身為主門徒一生的心志,不是一時的選擇。
  • 當基督徒照主話語的原則去行的話,許多的抉擇就會愈來愈明確, 不至於陷入三心兩意的矛盾中。
  1. 給組員看見聖經中一個具體的例子,人不僅可以免除貪心,若不貪心,其所帶的結果往往更是美好的。
  2. 亞伯拉罕在選擇土地的事上,是具有優先權的。第一;他是長者,是羅得的叔父;第二;是他帶領羅得離開家鄉的,意即羅得今日的成就是亞伯拉罕而成的。然而亞伯拉罕放棄他的權利,因為他要繼續保有與羅得的骨肉親情(創13:8),他認為親情比土地更重要(創13:9);另一方面,亞伯拉罕是個敬畏神的人(創13:18),這恐怕是項更重要的因素促使他作出智慧的選擇!
  3. 羅得選擇上好之地,然而卻使他挪移到所多瑪,一個罪惡之城(創13:10~13),後果非常悲慘,不僅他的義心天天傷痛(彼後2:7~8)最後還導致家破人亡(創19)。
  • 相反的,亞伯拉罕的抉擇蒙神喜悅,神將更好更大的地賜給他,並應許他的後裔如同地上的塵沙那樣多(創13:14~17)。
  1. 除了看見聖經中的提醒與例子外,我們要找出建立基督徒價值的三個總原則。
  2. 以耶穌基督為中心(腓3:8)或榮耀神(林前6:20)。每回在作出抉擇或處事待物時,先自問,「這樣作能榮耀神嗎?我如此行,是為著滿足自己或是為要滿足耶穌基督的心?」
  • 加爾文曾指出,我們人生的目的就是要為榮耀神。
  1. 能使人得益處或造就人(林前10:24,33;9:19)「我所行的能使別人得益處嗎?」這「別人」可以包括:家人,親友,信徒及非信徒。以第(4)題為例,你要孩子作出的抉擇對他有益嗎?這項益處不僅是經濟層面的,也包括精神、靈性的層面。
  2. 會為自己帶來益處又不受其轄制。 (林前10:23;6:12)
  • 馬丁路德說:基督徒是完全自由的人,不在任何的轄制之下。因此無論是工作、金錢、感情等,基督徒能不被其轄制,相反的,能好好的使用它,就能為自己帶來益處。給人祝福,並榮耀神。例如:基督徒可以好好的賺錢,然而卻不能貪心而被錢捆綁,把所有光陰都放在賺錢的事上,結果損傷自己的身心;孩子失去爸爸;妻子見不到丈夫;熱心事奉主的心誌也消失了。
  • 組長最後再次強調以這三大原則建立我們的價值觀!

結論

信仰在保羅的生命中扮演絕對的角色,使他從一個律法主義者轉變成一個以福音為榮的使者。 (腓3:6~8)組長在結束前鼓勵組員分享信主後在價值觀方面的改變,這改變帶來的掙扎與喜樂,這樣一來也可以使其他組員帶著願意改變的心志與盼望回家!