摩西11-3. 影片播放/提要 (音频 – 华语 / 粵语)

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1. 律法，原文作“妥拉”，意思是___________。在圣经中泛指所有从神而来的__________。

2. 律法的目的是___________，明白自己需要神的赦免。

3. 律法可以归纳成为处理________的关系和_____________的关系两方面。这是在十诫中可以明显看到的。

4. 犹太人收集了历代圣贤解释律法的条文，称为_________，也就是福音书中称为________的规条。

1. 摩西的律法是由神借着摩西启示给以色列民，要他们知追生活应有的方向与界线：

(1)律法原文是“妥拉”丁ORAH,字根的意思是“投掷、发射”的动作；把它引申出来，就是“告知”、“指导”或是“引导”。

(2)“妥拉”可泛指所有从神而来的指令，或是我们行为的准则。

2. 律法的用意并不是不教导其他民族，乃是透过以色列民，把神的标准向所有的人展示出来。

3. 律法的本质，就是要人知罪。

4. 人不能靠自己在神面前称义，但我们作为神的子民，当尽的本分是遵守律法。

5. 一个人不小心犯了罪，神会有赦罪的恩典。

1. 借着神所定的方法，人的罪可得赦免。

(1)先是借着献祭；

(2)后来是借着主耶稣基督，衪钉在十字架上成为完全的祭牲。

2. 在神的设计里，如果一个人偶然不小心犯了罪，只要他愿意回转过来认罪，罪就可以得到赦免。但是，如果一个人是明知故犯，不论他是什么地位，后果都非常严重。

3. 律法的数目虽然多，可以归纳成为两方面，可从十诫的安排里看清楚：

(1) 一方面要处理“神和人”的关系；

(2) 另一方面要处理“人和其他受造之物”的关系；

(3) 律法里面有许多的细则，是因应当时以色列民实际需要而定的。

4. 今天我们所需要遵守的，就是律法背后的那一分敬畏神、信靠神、爱慕神的心，而不是按照它逐字逐句、墨守成规的教训。

1. 出二十，神与人立约，这约的总纲，就是十诫。

2. 十诫可以分成两个部分。第一部分，前四条是关乎人与神的关系；第二部分，后六条是涉及到人与人之间的关系：

(1)不可有别的神：是指尊主为大的心态；

(2)不可为自己雕刻偶像：是指我们思想上要尊重神；

(3)不可妄称神的名：是在言语上尊重神；

(4)当守安息日：是我们要承认神的创造和救赎，不要再为生活的需用操心，我们要把生命交托给神，由祂来管治。

(5)当孝敬父母：是看重家庭的责任；

(6)不可杀人：是要尊重生命的宝贵；

(7)不可奸淫：是我们要尊重婚姻、持守忠贞、节制私欲；

(8)不可喻盗：是对别人财物的尊重；

(9)不可作假见证：是指尊重真理，我们要持守诚信；

(10)不可贪心：是指对所拥有的，我们要知足，并且仰赖神的供应。

3. 十诫的重点并不是在于人的行为，而是在于内心的动机。新约与旧约是一脉柜承的。

1. 除了明文书写的律法书以外，犹太人还收集了很多他们历代的先贤所遗传下来、解释有关“摩西律法”的那些条文。（可七）

2. 犹太人的“口传律法”，是重重叠叠的很多规条，保护着律法上的要求。什至，比摩西的律法书上所教导的，更加严谨。把原先神的心意，就是施恩，有怜悯，僵化成为人的枷锁。

3. 律法的本质与神颁布律法的心意不是要辖制人，是让我们明白律法以后，能够为我们的生活开一条出路，使我们不会被罪所捆绑。