ST 1-3. 影片播映 / 提要 ( 音频 – 华语 / 粵语)
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1.路加在書中主要記載彼得和保羅的事蹟，他們分別代表了向____________和____________傳福音的兩個主要使命。
2.路加神學的第一個重點，是強調____________。耶穌基督降世為人，是應驗_________________。
3.聖靈又稱為____________和____________，叫人知道聖靈與主耶穌原是為一的。
4.每當人跟隨主耶穌的身分受到挑戰的時候，他們都是用____________來見證自己沒有離棄____________。
5.使徒行傳就是福音書和書信之間的橋樑，把屬神的人所經歷到_________________見證出來。
提要
一.作者、寫作目的與成書時間
1.作者：早期教會認為作者是路加醫生
2.寫作目的：
（1）路加福音与使徒行传序言、收信人及写作目的相同（路一1；徒一1）
（2）使信徒在基督信仰的知识和信心上得以成长（路一3-4）
3.成書時間：
（1）书中用“我们“自称的篇章，显示作者当时参与其中（徒十六10-17，二十5－二十一28，二十七1-二十八16）
（2）在彼得和保羅殉道之前，大概是主後60年左右（徒二十八14）
二.書名及特色
1.使徒的定義
（1）狹義：使徒的位份定為耶穌基督主要的門徒（徒一21-26）
（2）廣義：願意領受遵行神使命的人，都可以稱為使徒
2.寫作手法
（1）以歷史記述為主，八成篇幅是敘事文體
（2）以七篇講章介紹使徒教導的主體（徒二14-36,三12-26,七2-53，十34-43,十三16-47,十七22-37,二十六7-26）
三.路加神學
1.強調神的信實
（1）詳述神所應許的聖靈和能力
（2）异象一再出现，带来安慰与盼望（徒五19-20）
（3）強調舊約應許實現，見證神的忠信（徒二16-17;參賽四十四3）
2.高舉復活的主耶穌是世人獨一的救主
（1）反對拜偶像，肯定神創造宇宙、掌管萬國的權柄，顯示偶像的無能（徒十七16-31）
（2）強調復活的主基督已經得勝（徒十四11-18,十九20）
3.神的話語與門徒的關係
（1）信靠主的人被稱為順從了「道」（徒九2）
（2）他們的禱告也是求神幫助放膽講論神的道（徒四29-30）
（3）保羅以「道」與猶太傳統的延續自辯（徒二十四14）
4.着重犹太人与外邦人的关系
（1）關注當時散居各地的猶太群體（徒二5）
（2）也關注不同民族中間渴慕神的人（徒八27、十1、二十八8-9）
四.使徒行傳與其他書卷的關係
1.與舊約聖經的關係密切
（1）使徒彼得引用約珥先知解釋聖靈降臨的現象（二16-21；參珥二28-32）
（2）司提反引用以色列人先祖出埃及的歷史為自己申訴（徒七）
（3）多次引用以賽亞書的內容說明救贖的應許已經應驗成全（徒八32;參賽五十三7;徒二十八25-27;參賽六9-10）引用以賽亞書建立全書鑰節（徒一8，參賽三十二15,四十九6,四十三10）
2.是新約聖經的架構重心，作福音書與書信之間的橋樑
總結：從初期教會歷史見證福音的大能和神的信實，使我們常存盼望。